ANOHNI distingeix la famosa intèrpret intersexual Julia Yasuda

2021 | Art

Aquest mes, artista i músic transcendent ANOHNI va presentar una obra que va escriure, dirigir i anotar al mític espai artístic sense ànim de lucre de Nova York, La cuina , titulat ELLA QUE VA VEURE COSES BELLES - una peça d’art d’actuació en dos actes feta en memòria de la reconeguda intèrpret, model, activista i matemàtica intersexual, la doctora Julia Yasuda, que va morir el juliol del 2018 als 75 anys. L’espectacle es va basar en el primer esborrany d’aquest treball, que va aparèixer inicialment el 1996 amb la tesi: 'una hermafrodita busca els seus pares en un paisatge apocalíptic'.

Unint-se a ANOHNI en homenatge a Yasuda (i a altres fantasmes de la seva vida, la presència de la qual es manté), hi va haver una cavalcada d’actuacions estrelles de Nova York, que també són els amics d’Anohni i col·laboradors passats: Kembra Pfahler, Laurie Anderson, Charles Atlas, Johanna Constantine, Eliza Douglas, Connie 'Connie Girl' Fleming, Lorraine O'Grady, Colin Whitaker i molt més.

L’amor d’ANOHNI per Yasuda va començar amb una introducció a mitjans dels anys 90 a través de la difunta artista i activista de Nova York, Chloe Dzubilo, que va escriure obres de teatre amb i per Blacklips Performance Cult d’ANOHNI i va editar el zine del grup, Leif Sux . En conèixer-se, els dos es van relacionar profundament i Yasuda es va convertir en la musa d’ANOHNI durant els propers 20 anys. Va ser un dels tres membres fundadors de The Johnsons el 1995, batejada amb el nom de Marsha P. Johnson, i va actuar com a protagonista central en les seves obres teatrals i en escena durant els escenaris musicals del grup, sovint apareixent com una presència mística i fantasmal.

bts map of the soul 7 tracklist

Inici de sessió • Instagram

El grup va produir quatre discos del 2002 al 2010 i va fer gires internacionals. Yasuda també va protagonitzar diversos vídeos musicals d'ANOHNI, fins al 'Obama' el 2016 des del seu debut en solitari, el 2015 Desesperança . En els seus darrers anys, va modelar per a la fotògrafa d’art Alice O'Malley mentre vivia a Fire Island. Yasuda es va acabar la vida el 23 de juliol de 2018 després d’una lluita contra el dolor crònic, relacionada amb la seva paràlisi cerebral i els diagnòstics de la síndrome de Klinefelter.

Quan va arribar ELLA QUE VA VEURE COSES BELLES , ANOHNI va crear un espectacle líric que honrava el llegat de Yasuda mentre mirava sense parar la vida, la mort i la renovació, ja fos a través dels ecosistemes terrestres o del cosmos. Aquests són temes que ANOHNI ha passat tota la seva carrera explorant. Però es va representar a través de visuals que eren alternativament surrealistes (seqüències oníriques que representaven violència corporal i ambiental), absurdes (el blister de Kembra Pfahler a l'escenari; la massa llarga repetició de Laurie Anderson de les paraules 'prendre i prendre') i dolorosament real (Connie Monòleg tràgic de la noia sobre les desproporcionades lluites socioeconòmiques entre dones de color cara). En diversos punts, ANOHNI va incloure missatges de veu i notes de Yasuda, que donaven engrunes del tipus de persona que era.

Relacionat | No serem esborrats: 40 persones trans i GNC sonen a la nota de Trump

A la mostra, es va oferir un llibre de fotografia de retrat en tapa dura i d’edició limitada de la difunta esposa de Yasuda, Erika Yasuda, que ANOHNI havia reimprès i ampliat. Les imatges es van intercalar amb dibuixos de ANOHNI. Més treballs que giren entorn de la vida de Yasuda es mostraran a la cuina fins a l’11 de maig, des de vídeos fins a pintures i escultures. Titulat AMOR , l'exposició subratlla la trajectòria de ANOHNI en la creació de treballs que s'estenen a través dels mitjans.

Quan els assajos de l'obra van concloure a principis d'aquest mes, BHG es va trobar amb ANOHNI, que va parlar de la relació única que tenen les persones queer amb el medi ambient. També va compartir lliçons profundes que la seva estimada amiga Julia Yasuda li va donar.

El vostre treball sempre ha centrat la preocupació ambiental. Com es teixeix en el vostre homenatge a Julia?

Un mestre meu, [activista LGBTQ] Vito Russo, que va escriure L’armari de cel·luloide, sempre vaig dir que no es pot ser activista dels drets dels homosexuals sense ser feminista perquè la persecució dels homosexuals es basa en la subjecció de les dones. Per a mi, faig un pas més enllà. No es pot ser activista pels drets dels gais sense ser ecologista, perquè la subjugació de les dones es construeix a la part posterior de la subjugació del planeta. Veig totes aquestes coses com microcosmos d’un sistema més gran de trencament. Metafòricament, sempre he arribat a través de la lent de la meva pròpia experiència com a persona trans a la ciutat de Nova York, i crec que les imatges estan casades amb una conversa més àmplia sobre caiguda i trencament. Això ha estat com a teló de fons de tota la meva vida i probablement de la vida de tothom durant els darrers dos anys almenys. Probablement s’assembli més a uns quants milers d’anys. No separo aquestes narracions. Tots estan lligats intuïtivament. Tot forma part del mateix cosmos.

coneix el teu mem, saps el camí

Quins pensaments teniu sobre la relació de les persones trans i queer amb la natura?

Tinc la sensació que les persones trans o gais que recorden la pitjor era de la sida a Nova York, tenim una relació única amb aquesta noció d’èxode de les ànimes; a l'èxode d'espècies; a l’èxode de la diversitat. És un microcosmos del mateix tipus de desaparició. Per exemple, quan l’Onze de Setembre va passar a Nova York, tothom estava tan commocionat, però hi havia gent estranya que coneixia, Ja sabem com se sent . Sabem què significa que desapareguin milers d’ànimes estimades . Tenim referència al cataclisme apocalíptic als nostres cossos. La nostra experiència ens porta a la conversa del col·lapse ecològic si volem que ens hi portin. Les persones gai i trans, en particular, sento que són fills de la natura. Ens manifestem malgrat els millors esforços de la societat per aixafar-nos.

Som els soldats a peu de la naturalesa assignats de manera natural. Tenim una relació única, una relació no cristiana, amb la deessa. La mare natura ens va donar a llum. Els nostres pares no ens van inventar gent queer. Vam néixer com a disruptors d’aquesta societat. Hem reorganitzat la conversa. Això és a la nostra sang; és a la nostra biologia. Hauríem d’arribar a la natura i representar-la.

'No es pot ser activista pels drets dels gais sense ser ecologista, perquè la subjugació de les dones es construeix a l'esquena de la subjugació del planeta'.

Quina va ser una de les millors coses que heu après de la vostra relació amb Julia?

L’últim missatge que em va fer Julia va ser que no hi ha control: no es pot controlar la vida. Era molt passiva d’una manera, tot i que ho feia molt. Estava gairebé bufada d’estació en estació, a tot el món per circumstàncies. Va néixer durant la Segona Guerra Mundial a la Xina ocupada pel Japó. Tots els extrems de la seva vida, començant per la paràlisi cerebral, la síndrome de Klinefelter i ser una matemàtica complerta, casar-se amb l’amor de la seva vida i ser una bella model, i la seva dona morint de càncer i traslladant-se a Nova York sentint-se tan desconsolada. Aconseguir SRS, convertir-me en la meva musa i traslladar-me a Fire Island. Va acceptar la brisa i cap a on la portava fins a l’últim moment. L’altra cosa que em va deixar va ser que realment creia que la feminitat era el món abstracte mateix i era l’univers. Tenia una visió racional però extremadament intuïtiva de la feminitat i no li agradava molt la masculinitat. Ella la va anomenar 'coses lletges i lletges'. Va pensar que el femení era bonic, va adorar en aquell altar i va servir aquest arquetip durant tota la seva vida. Només la trobo a faltar.

Crèdit: ANOHNI, The Johnsons present ELLA QUE VA VEURE BELLES COSES, a The Kitchen, el 20 d'abril de 2019. Foto de Paula Court, © ANOHNI.